Ronaldo Lemos acredita que as pessoas mais velhas podem estar mais preparadas para usar a inteligência artificial. Para o especialista, o diferencial está no repertório construído antes de delegar às máquinas parte do esforço de pensar.
De acordo com a entrevista concedida à BBC News Brasil, conduzida pelo repórter Shin Suzuki, Lemos pretende aplicar essa visão à educação do filho, de três anos, adiando seu contato com a IA.
“Antes de estar preparado para isso, a maioria absoluta das pessoas vai acabar destreinando a sua capacidade de pensar e de se formar”, afirma, em trecho divulgado pela BBC.
Por que os mais velhos teriam vantagem com a IA
A preocupação de Lemos é que o uso precoce transforme a inteligência artificial em substituta das atividades necessárias à formação intelectual. Nesse cenário, a facilidade de obter respostas pode vir acompanhada de dependência.
“Quem usa a inteligência artificial melhor são as pessoas mais velhas”, diz o especialista. Sua avaliação associa essa vantagem à bagagem acumulada, capaz de oferecer referências para lidar com aquilo que a tecnologia produz.
O argumento desloca a discussão da familiaridade com aplicativos para a capacidade de julgamento. Saber operar uma ferramenta e ter condições de avaliar uma resposta são competências diferentes.
Como exemplo dessa distinção, pedir a um chatbot uma explicação histórica é uma tarefa simples. Perceber que ele omitiu um contexto importante exige conhecimentos que o comando, sozinho, não fornece.
Proibida para menores? A proposta para o filho
Na entrevista da BBC, também publicada pelo Terra, Lemos diz que tentará adiar o uso pelo filho até os 14 ou 15 anos.
Trata-se de uma intenção familiar. A fala não anuncia uma proibição geral nem estabelece uma idade cientificamente comprovada como ideal para começar.
A defesa de um contato mais tardio expressa sua preocupação com o desenvolvimento da autonomia, das relações humanas e do repertório. A vantagem atribuída aos mais velhos também deve ser entendida como sua avaliação, não como regra universal.
Corpo, emoções e pensamento no tempo das máquinas
O debate integra o livro O monge, o iogue e o faquir: Corpo, coração e mente no tempo das máquinas, publicado pela Todavia.
Na apresentação da editora, as três figuras representam caminhos complementares: o faquir remete ao fortalecimento do corpo; o monge, à educação das emoções; e o iogue, ao desenvolvimento da mente.
A proposta é recuperar autonomia na relação com a tecnologia. Segundo a Todavia, o livro convida a cultivar essas dimensões sem reduzir a vida à aparência, ao descontrole emocional ou à produtividade.
Aplicada à IA, essa reflexão coloca uma pergunta para famílias e educadores: o uso da ferramenta está ajudando a pessoa a desenvolver uma capacidade ou apenas permitindo que ela deixe de exercitá-la?